- Tarixi
- V–VI əsrlər
- YerləşməƏvvəlki toponim
Göyçə mahalının Kəvər rayonunun Nərədüz kəndində
- Təsnifatı
Memarlıq
- Mövcud vəziyyəti
Nərədüz kəndinin qərb hissəsindəki qədim məzarlıqdakı Oğuz dövrünə aid qəbirüstü abidələr azərbaycanlıların deportasiya olunduğu 1988-ci ilə qədər toxunulmamış qalırdı. Azərbaycanlıların deportasiyasından sonra Oğuz qəbirlərinin bir çoxu dağıdılıb, qalanların üzərindəki yazı təsvirləri silinib, erməni elementləri əlavə edilərək “erməni abidəsi” kimi təqdim edilir.
- Məlumat
Nərədüz kəndinin qərb hissəsində yerləşən qədim qəbiristanlıqda Oğuz dövrünə aid çox sayda qəbirüstü abidələr mövcud olub. İki və üç metr hündürlüyü olan abidələrin üzərində oğuzların məişət və həyat şəraitini özündə əks etdirən müxtəlif təsvirlər və yazılar olub. Hündür ərazidəki Oğuz qəbirləri öz heyrətamiz ölçüləri ilə diqqət çəkib. Əlində qopuz olan ozan, əlində səhəng tutan xanımlar, at üstündə yayı çəkib ceyran ovlayan atlı təsvirləri diqqət çəkən abidələrdən olub. 1828-ci ildə ermənilərin Türkiyədən köçürülməsindən sonra, o cümlədən 1905–1906-cı, 1918–1920-ci və 1948–1953-cü illərdə baş verən soyqırımı və deportasiyalar dövründə oğuz abidələrinin bir qismi tamamən dağıdılıb. 1987–1991-ci illərdə azərbaycanlıların Qərbi Azərbaycandan deportasiyasından sonra isə abidələrin üzərindəki orijinal yazı və təsvirlər ermənilər tərəfindən silinərək azərbaycanlı izləri yox edilməyə çalışıllıb[i].
Erməni ədəbiyyatında bu ad “Nuratus” formasında əksini tapır. Kənddə əvvəlcə azərbaycanlılar yaşamış, ermənilərin bölgədə məskunlaşdırılmasından sonra əhali tədricən kəndi tərk etmişdir. Kəndə ermənilər 1828-ci ildən sonra Türkiyədən köçürülmüşdür. Toponim türk dillərində “sıldırım qayalıq, dərin dərə, uçurum” mənasında işlənən “nori” sözü ilə “düz” sözünün birləşməsindən əmələ gələn orotoponimdir. Hazırda erməni dilində olan rəsmi sənədlərdə yaşayış məntəqəsinin adı “Noradus” kimi yazılır[i].
[i] Bayramov İ., Mustafa N. Həqiqətin onomastikasi, İndiki Ermənistan Respublikası ərazisində tarixi-coğrafi adların dəyişdirilməsi və saxtalaşdırılması 2021, s.79
